「受けを狙うと受けない」:楠木建と山口周が語る知的生産のセンス
PIVOT 公式チャンネルPIVOTのシリーズ「仕事で出会ったすごい人」で、一橋ビジネススクール特任教授の楠木建が、独立研究者の山口周を迎えて対談した。二人は共著『知的生産のセンス』を出したばかりである。対談の中心にある問いは、AIが知的なスキルを肩代わりしていく時代に、人に固有の「センス」とは何で、どう磨けるのかというものだ。楠木は、センスは生まれつきのものではなく積み重ねで育つという立場をとる。山口は自身の企画や執筆、生活空間の作り方を具体例として語った。
スキルのデフレとセンスのインフレ
冒頭で楠木は、このシリーズを続けている動機を説明した。楠木はいつも人間の能力を「スキル」と「センス」に分けて考えている。「あれができる、これができる」と言っているうちはスキルの段階にすぎない。「この人でないとダメだ」「余人をもって代えがたい」と言われるものが、その人に固有のセンスだという。
AIが広く使われるようになり、知的な領域のスキルはどんどんAIに外部化されている。そのため楠木は、しばらくは「スキルのデフレとセンスのインフレ」が並行して続き、センスの意味が大きくなっていくと見ている。ただし、スキルなら教科書や研修といった定型的な開発方法があるが、センスを直接育てる定型的な方法はない。そこで楠木は、センスのある人をじっくり見るのが一番だと考え、この番組をやっているという。
二人は7年ほど前にも『仕事ができるとはどういうことか』を共著で出しており、そこでもスキルとセンスを対置して「軸足がスキルからセンスへ移るのではないか」と論じていた。楠木によれば、生成AIが一通り出そろった今、その前著のメッセージがいよいよ意味を増している。そこで今回は知的生産をテーマにした。楠木はセンスから連想する言葉として「感じ取る」「判断」「選択」とその背後にある基準を挙げ、スキルからは「技術」「技能」「分析」を連想してほしいと説明した。
本のメッセージを問われた山口は、センスを掲げながらも、サービス精神からスキル的なフレームをかなり入れたと答えた。コンサルティング会社時代に「このフレームを使うといい」と思ったものを、いつか本にしたいと考えていた。今回は期せずしてそれを多く盛り込めたので、本を書く仕事に限らず知的な価値を生み出している人には必ず得るものがあるはずだという。
結果として受けることと、受けようとすること
楠木が対談を通じて改めて確認したのが「受ける・受けない」の問題である。本に限らず、仕事には上司、部下、同僚、客など必ず受益者がいるので、仕事である以上は受けなければならない。ただし受けなければならないのは結果としてであり、最初から受けようとするのはセンスがない、と楠木は言う。
楠木から見た山口のすごさは、本がよく売れていることそのものより「打率」が高いことにある。楠木は、知的生産は基本的にプロダクトアウトであるべきだと考えている。「これが受けるかな」と考えて作るのはマーケットインで、自分がいいと思うことを書き、こちらがサーブ権を持ってサーブするのが基本だという。そのぶん受けないこともある。楠木自身については「フルスイングで空振り」と言い、外すかもしれないと薄々分かっていてもフルスイングすると笑った。山口のように、自分が意味があると思うことにはっきり焦点を合わせて書きながら打率が異常に高い書き手は、今の世の中でもまれではないかと楠木は評した。
「コース」と「タイミング」──美意識本を出すまでの4年
山口は打率について、野球にたとえて「コース」と「タイミング」があると答えた。コースは合っていても、タイミングが悪くて詰まったり、早すぎてファウルになったりすることがある。山口にとってのタイミングとは、世の中の流れに対して本を出す時期のことだ。
例に挙げたのが、2017年に出してよく売れた美意識に関する本である。自分のノートを見返すと、「美意識は大事だ」という記述は2013年頃から出てくる。しかし当時は「今だ」という感覚がなかった。MBA全盛で、ロジカルシンキングやSTEMが台風のように猛威を振るっていた。山口は「ロジカルシンキングの暴風」が吹く中で石を投げても吹き倒されると感じていたという。ボクシングにたとえれば打ち込まれている最中で、相手のガードが下がった瞬間にストロークの長いパンチを出すつもりで、いつかいつかと待っていた。
転機は2016年だった。フィナンシャル・タイムズを読んでいると、ロイヤル・カレッジ・オブ・アートがビジネスエグゼクティブ向けのプログラムを作り、それがとても人気になっているという話がぽつぽつ出てきた。山口は「来たな」と思い、翌年に本を出した。コースはもともと決まっていて、そこで待ち、いいタイミングで球が来たときに出したという感覚である。山口は、これは後から振り返っていいタイミングだったと言っているのではないと強調した。当時から意図として「まだ早い」という感覚があったのだという。楠木は、自分はタイミングを今も全く考えないと答え、自分にはない感覚だと驚いていた。
「創造性は個人ではなく構造に宿る」を書き始めたきっかけ
山口は、タイミングを見極めるうえでは情報が非常に大事だと続けた。最近の例として挙げたのが、楠木も登壇したある制作会社のイベントで掲げた「クリエイティブ・アドバンテージ」、つまり創造性による競争優位というテーマである。コンセプトは「創造性は個人ではなく構造に宿る」で、山口はようやく重い腰を上げて書き始めたところだという。
書かなければと思ったきっかけは、今年のカンヌライオンズだった。夏に開かれた同賞から帰ってきた人に話を聞くと、驚いたと言っていた。カンヌライオンズはこれまでフィルムやスチルといったアウトプットに賞を出してきたが、今年はクリエイティブ・ブランド・ライオンズという賞ができたらしい。これはアウトプットではなく、クリエイティブなアウトプットを生み出す構造、制度、企業風土、彼らの言う「エンジン」に対して賞を出すものだという。山口は、創造性が発揮される対象が戦略や画期的なオペレーション、ビジネスモデルにまで拡張されてきていることがグローバルに表れたと受け止めた。そして書くなら今だと判断した。こうしたきっかけがないと腰が上がらない、と山口は語った。この話は本の中には出てこなかったもので、楠木は改めて感心していた。
自分の本を読み返すか、過去の自分を模倣しないか
楠木が山口の打率の高さに関係しそうだと考えたもう一つの点は、自分の本を読み返さないことだった。山口によれば、書き終えたら「はい、次」となるのが普通で、単著の場合は100%自分のアウトプットなので、書き終わる頃には飽き飽きしているという。ただ今回の本は対談形式で半分は楠木のアウトプットなので、比較的読み返しているそうだ。
楠木はこの点で山口と違う。経営論や戦略論の本はあまり読み返さないが、書評や随筆をまとめた本はよく読み返す。本人は「キモい話」と断ったうえで、「この文章、面白いな、あ、俺が書いたんだ」と思うことがあると打ち明けた。
これに対して山口は、別の意味で過去の自分のテキストを参照することはあると話した。本は自分の過去のピーク値の記録だという。頭の調子には波があり、一番調子が良かったときには即興のメロディのように一番いい文章がたまたまできてしまう。もう一度同じものを書けと言われても書けないので、「あの時はいいリズムで書いていた」と過去のテキストを見返すことがあるという。
楠木はこれを「過去の自分を模倣しない」と言い換えた。山口には一貫したパースペクティブ、いわば芸風があるが、そのうえで毎回違うことを書ける点がすごいという。楠木は自分の打率が低いのはそのあたりが原因かもしれないと述べた。今回の本は都内の書店で軒並みランキング10位以内に入っていて、自分の本では起きないことが起きている、山口と組むと引きが違うと冗談めかして語った。
「センスが良ければストレージは軽い」──本棚を捨てた山口
山口は、この本の制作から実生活にまで影響を受けたと話した。本の中では「センスが良ければストレージは軽い」と述べている。ストレージとは、自分の考えたことやインプットした情報・知識の保存を指す。その対偶をとれば「ストレージが重ければセンスは悪い」ことになる。これはいけないと思い、本棚をスカスカにするべく本を処分し続けているという。
コンサルティング会社時代の山口は、巨大なストレージを抱えていた。書籍は経費で落ちたので、読むかもしれない確率があるものは軒並み買っていた。社内で少し問題にされたこともあったという。外資系の会社によくあるブースは本が堆く積み上がり、「要塞みたいですね」と言われていた。楠木は「ナバロンの要塞」と茶々を入れた。アウトプットを出さなければならないときは、その本の塔を眺めて「あの本のこの論点」と刺激を得ていた。そういう使い方なら電子書籍より物理的な本のほうが価値があり、自宅の書斎も本棚に入りきらない本が床に積まれた状態だった。10年前の部屋の写真を見るとその様子がよく分かるという。
ところがここ5、6年で床に積んだ本はなくなり、本棚もどんどん小さくなった。楠木との本を書き終えた後にはさらに小さくし、今の部屋は「修道院の僧房」のような、エントロピーの低い状態になっている。山口は大量に処分したと語り、とても心地いいという。
処分した本の筆頭は、フェルナン・ブローデルの『地中海』である。1冊5,000円ほどで6冊ほどのシリーズになり、並べると壮観で、知的な環境で生きている感覚が得られる本だという。しかし15年ほど本棚のインテリアになっていた。山口はこれを「知的にセクシーな本」と呼び、いつか読もうと思いながらずっと置いていた本がかなりあったと振り返った。今はベッドと何も置いていない机、横幅2本ほどの本棚があるだけになった。帰宅して「なんてほっとする空間になったんだろう」と感じたという。
「整える」感覚と、書斎に入ると疲れる理由
山口はこれを「整える」感覚に近いと説明した。刀鍛冶や畳職人、陶芸家の仕事場はたいてい整理され、道具がきちんと並び、必要最低限のものだけがある。思ったときに思ったことができる環境である。振り返ると、自分の書斎はそうなっていなかった。
山口は、これはある種の自己認識の力だとも語った。以前は書斎に入ると少し疲れるような感覚があった。思い返すと、読んでいない本がたくさんあり、関係のない「知的にセクシーな本」も多かったからだという。山口は、日常生活や仕事の空間の設計は非常に重要だと実感したと述べた。
テレビ番組の話も出た。山口が挙げたのは『クローズアップしすぎ現代』という番組で、ある回のテーマが「テレビのインタビューを受ける学者は、なぜ背景がすべて本棚なのか」だった。その問いに答える人物もまた本棚の前にいるという二重構造になっていた。山口は、そうした本棚は武装されたアーマー(鎧)のようなものだと見る。若い頃は「これをやるかもしれない」「これも関係するかもしれない」と鎧を一つずつ身につけるように本を買い、本棚に入れていたという。
楠木の「在庫最小化」と、紙と電子の使い分け
楠木も同じ方向で、ある時期から在庫の極小化が自分の知的生産に大切だと意識してきた。本でも方法として書いているとおり、本を選び、読み、メモを取ったあと、最終的にインプットした書籍の99%は処分するという。住んでいるのは小さなマンションで、本棚は1つしかなく、常にスカスカの状態だそうだ。
楠木がそう意識するようになった理由は、体は一つで時間は24時間という絶対の条件があり、自分が考えて書くこともそれほど多くないと気づいたことにある。残り時間を考える年齢になって、それに拍車がかかった。若い頃は「これもやるかもしれない」ともっと多く本を持っていたという。
知的生産そのものが仕事である二人にとって、楠木は在庫が軽いほうが生産過程に乗せやすいと考えている。使わない中間在庫が溜まると、あらゆる点で効率が悪くなる。楠木はこれを「在庫最小化の戦略」と呼び、体が軽くなれば体の動きが良くなるように、頭のストレージが軽いほうが頭もよく回るとたとえた。
本が多いなら電子書籍がいいのではという質問について、楠木は電子書籍には結局慣れなかったが、どちらがいいということはないと答えた。読書には仕事上のリファレンスとして読むものと純粋に楽しむものがあり、その中間もある。山口の場合、仕事でどうしても参照したり情報をチェックしたりしなければならない本は電子書籍が多い。中間と純粋な楽しみの本は紙が多いという。
理想はポール・マッカートニー
話は再び「受ける・受けない」に戻った。楠木は、山口に紹介された小西康陽(ピチカート・ファイヴ)の本の一節を挙げた。小西は、自分が好きな曲を書き、それが人にも好かれているポール・マッカートニーを理想としている。楠木はこれこそ理想形だと言う。結果的には受けているが、作るときは受けを狙わず、自分がいいと思う曲を書いてサーブを打っているからだ。
楠木によれば、情報伝達が活発になった今はフィードバックがかかりやすく、マーケティング調査もしやすい。その結果、こちらからサーブを打たずに「何が受けるか」を考えて本を作るようになる。楠木はこれを知的生産にとって一番最悪だと考えている。理由は、「受けなくてもいい人にも受けてしまう」おそれがあるからだ。万人に愛されることはありえない。結果としていいと思ってくれる人が多くなることはあっても、最初から集計レベルに存在する「マーケット」を相手にすると、受けなくてもいい層まで狙ってしまうのはよくない、と楠木は述べた。
「ゴールデンビター」の失敗
山口はこれに強く同意した。マーケティングや経営戦略の仕事で見た失敗事例が、人生を生きるうえでの教訓になっているという。そこで、30年ほど前の商品なので名前を出してもいいだろうと断ったうえで、ビール「ゴールデンビター」の話をした。
コンセプトは、大人好みで、少し濃いめの料理に合う苦いビールだった。ビール会社と電通で開発を進め、消費者にプリテストで飲んでもらったところ「苦い」と言われた。苦いビールなので当然である。問題はここからで、「みんな苦いと言っているから少し苦みを抑えよう」という話になった。当時20代だった山口は「ちょっと待って」と思ったという。苦みを抑えて再びテストしても、まだ苦いと言われた。3回ほど味を修正し、最終的にこのくらいならいいだろうという味で発売し、テレビ広告も打った。
「大人のための苦いビール」と宣伝したので、苦いビールを待っていた人が飲む。しかし「苦くないじゃないか」となって飲まなくなった。苦いビールが嫌いな人は最初から手に取らない。結果、誰からも買われない商品になり、すぐに消えたという。
山口がこの「惨劇」を間近で見て得た教訓は次のようなものだ。苦いビールが好きな人が世の中に1%いて、そのシェアを取れればビールとしては相当な売上になる。99%の人に苦いと言われても、1%の人に「待っていました」と言われればそれでよかった。それなのに99%の声に合わせて中途半端なことをし、自滅した。楠木は「まさにこれだ」と応じた。30年前と比べて、今は顧客の反応をもっと即座に、さまざまな方法で取れるようになっているので、なおさら同じことが起きやすいという。楠木は、センスは自分からサーブを打たないと何も始まらないと強調した。
センスは先天的なものではない
楠木によれば、こうした話をすると「そんなのは先天的なものだ」「それを言われてもどうしようもない」という反応が多い。楠木はこれを否定する。センスは全く先天的なものではなく、どんな人でも自分のセンスの方向を意識・自覚し、仕事の経験の中で磨いてきた結果である。スキルと同等か、それ以上に積み重ねでできているものだという。ただ、スキルのように「こうやればできるようになる」という定型的な方法論がないので、先天的に見えてしまうだけだと楠木は言う。
では本から何が得られるのか。楠木の答えは「意識をどこに振り向けるか」である。スキルならロジカルシンキングのいい教科書を渡され、最初から読んでその通りにやればいい。センスで大切なのは、まさにセンシングとしての意識の向け方だという。「これはこの人のセンスだな」「これは自分の領域じゃないな」と感じ取ること、仕事がうまくはまったときに「なぜだろう」と自問してみることがそれにあたる。楠木はかつての「意識高い系」という言葉に触れ、そこで言う意識の高さはむしろスキルを熱心に求めることに近いと指摘した。センスに必要なのは、自分のセンスがどこにあるかを感じたり、人を見て「あれは自分とは違う」と思ったりする、横に向かう意識だという。それは起きている間ずっと磨けるもので、意識があるかないかで全く変わってくる、というのが楠木の「今のところの結論」である。
島田紳助の「伝説の講義」に見るセンスの磨き方
山口は、本には入っていない例として、島田紳助が吉本の後輩に行った「伝説の講義」を紹介した。山口によれば、YouTubeにもおそらく出ているという。紳助はその中で、過去何十年分の一世を風靡した漫才はビデオやレコード、テープで残っているから全部聞けと言っている。その時代ごとに受けてきたものを書き起こし、どこで客が笑っているかを確かめろというのである。
山口は、そこからまずお笑いには多様性があることが分かると説明した。その中には自分と似た人が必ずいるはずなので、その人がどう笑わせているかを大量に分析すると、自分の中にアーカイブができていく。紳助は完全に真似しろとまでは言っていない。紳助は、漫才は結局、友達を笑わせているときと基本的に同じだと言い、自分が日常で人を笑わせるやり方に似た人が必ずいるので、その人の立ち位置が自分の立ち位置になると語っていたという。山口はこれをセンスの磨き方の一つかもしれないと見る。
楠木はこの話を高く評価した。スキルの話なら、書き起こしてその人の喋りやトーンをマスターしろということになる。紳助が言っているのはまさにセンスの問題で、自分のツボがどこにあるかを見極めるきっかけだという。山口も、そこから自分や他人のセンスへの意識が向き、感覚が鋭くなっていくのだろうと応じた。
結び:二人の基準から何を読み取るか
楠木は最後に、出版から数か月で「そんなことを言ったらおしまいだろう」という批判も受けていると明かした。そのうえで、センスはそれぞれが磨いていくものだと改めて述べた。本は、山口と楠木がどんな基準と考え方で何をし、何をしないようにしているかを二人の経験から書いたものだという。読者の目の付けどころや意識の向け先は二人と違うかもしれないが、それがどこにあるのかを読み取ってほしい、と楠木は語った。対談は、また7年後くらいに一緒に本を作り、山口の打率に乗っかりたいという楠木の言葉で締めくくられた。
センスは全然先天的なものじゃなくて、スキルと同等、もしくはそれ以上に積み重ねでできてるもの。
センスが良ければストレージは軽い。対偶を取ると、ストレージが重ければセンスは悪いっていうことで、これはいかんなということで、脳をスカスカにするべくどんどん処理してますんで。床にうず高く積んでる本っていうのは、多分ここ5、6年なくなって、本棚もどんどんちっちゃくなってきて。
整えるっていう感覚に近いんだと思うんですね。刀鍛冶とか畳職人さんとか、陶芸とかの職場って大体整理されてて、必要最低限のものがあって、思った時に思ったことができる。非常に心地いいですね。
そうですか。
体が軽くなると体の動きは良くなる。だから、そっちの頭のストレージが軽い方が頭も良く回るなっていう、そういう感じなんですよ。
皆さん、平和にお過ごしでいらっしゃいますでしょうか。楠木でございます。「仕事で出会ったすごい人」っていうシリーズ、PIVOTでやらせてもらってます。これ、どういう動機で僕がやってるのかっていうのを、最初にちょっとお話ししたいんですけれども。
まず、すごいってどういうことかと。これ、いつも僕はスキルとセンスを対比して人間の能力を考えているんですが、あれができる、これができる、スキルがあるって言ってるうちはまだまだでですね。この人じゃないとダメとか、この人すごいな、余人をもって代えがたい。これがその人に固有のセンスだと思うんですね。
そういう方をお呼びして話をしようっていうだけの話なんですけど、その意味はどこにあるのかと言うと、今これだけAIが使われるようになってきて、それまで人間が持っていたスキルが、特に知的な領域でのスキルがどんどんAIに外部化されてる。ということは、スキルのデフレとセンスのインフレっていうのが、ここしばらく並行して続くわけでありまして。いよいよ僕が言ってる意味での、すごいセンスがあるっていうことの意味が大きくなってきてると思うんですね。
ところが、センスって言っちゃうとですね、なんだそれっていう話になるわけで。これ、スキルであれば、それを開発する定型的な方法、教科書とか研修とかそういうものが成り立つんですが、センスは直接的には育てる定型的な方法がないっていうことで。じゃあ何ができるのか。センスがある人をじっくり見てみるっていうのが僕は一番だと思ってまして、そんなことでこの番組をやってるわけなんです。
今回のゲストは、僕の仕事でちょくちょくご一緒させていただいている独立研究者の山口さんでいらっしゃいます。今日どうもありがとうございます。
はい、よろしくお願いします。
周さん、散々これまでお仕事をご一緒させていただいてて、最近で言うとですね、これ、『知的生産のセンス』っていう本を2人で書きまして。7年ぐらい前に周さんと書いた最初の本で、『「仕事ができる」とはどういうことか?』っていう、これもまた同じテーマで、スキルとセンスを対比して、スキルからセンスへと軸足が動いていくんじゃないのっていう話を7年前にもしてたんですけど。今回、先ほど申し上げたようにAIが一通り出てきてですね、いよいよその前の本のメッセージっていうのが意味を増してるんじゃないかなということで、知的生産をテーマに。
そのセンスっていうのも様々なんですけど、センスって言ったら、連想する言葉としては、知覚、感じ取るとか、それから判断、選択に進むっていう。その背後にある基準。それに対してスキルは、技術、技能、分析っていう、こういう言葉を連想していただくと、なんとなく分かると思うんですけれども。
これ、周さんはこの本、僕ら2人でやらせていただいて、読んでいただける方がいるとしたら、色々とあると思うんですけど、どんなメッセージ?
これね、結構センスって言いながら、サービス精神、僕それなりにある人間なんで、割とスキル的なフレームは結構入れたつもりなんですよね。
なるほど。
ですから、本を書くっていう仕事に関わらず、何らかの形で知的価値を創出してる人にとっては、必ず得るところがあるんじゃないかなというふうに思ってますね。コンサルティング会社で色々な仕事をやってきて、こういうフレームを使うとこれいいぞっていうのは、どこかで一回本にしたいなと思ってたんですけど、今回、期せずしてそれをかなり入れ込むことができたので、良かったかなというふうに思ってます。
僕はここで話を周さんとしてて、いくつか改めて、こういうことだよなと思ったのがあるんですけど、ウケる、ウケないっていうね。本を書くのはもちろん、読者を獲得できるかっていうウケる、ウケない問題があるんですけど、あらゆる仕事は仕事である以上、価値を受ける相手がいる、者がいるわけで。会社の中だと上司も、上司だったら部下とか横の人とか、お店屋さんだったらお客さんとか。必ず受益者がいるのが仕事だと思うんですけれども、仕事でやる以上、それはウケなきゃいけないと。
ウケないといけないと。
だから、これ非常に重要な基準ではあるんですが、結果としてウケなきゃいけないんで、ウケようとするっていうのがセンスないなっていうのを、僕は話してて改めて確認したんですよ。だから僕は周さんがすごいと思ってるのは、ご本がよく売れてるようにウケてるんですけど、その打率が高いっていうですね。自分では全然意識してないと思いますけれども、これは何だと思いますか。僕はフルスイングで空振りっていう本が、薄々分かってはいるんですが。
それはでもフルスイングなんですか、やっぱり。
フルスイングです。
一応ちょっと外すかなと思って、でもフルスイングするわけですか。
そうです。っていうのは、これ、この本のメッセージの一つの核心なんですけど、その今のウケる、ウケない問題。基本的には、特に知的生産はプロダクトアウトであると。これがウケるかなって作るのは、マーケットインじゃないですか。だから、自分がいいと思ってることを書くっていう、こっちがサーブ権を持ってサーブするっていうのは基本なんですけれども、それだけにウケないこともあるわけですよね。
ところが周さんの場合、常に自分が意味があると思ってることをはっきりとそこにフォーカスして書きながら、異常に打率が高いっていうのは、今の世の中の書き手でも、まあまあまれなんじゃないかと思うんですけどね。
そうかもしれないですね。今、先生スイングっておっしゃいましたけど、コースとタイミングっていうのがあると思うんですよ。コースは合ってるんだけどタイミングがちょっと悪かった、詰まったとかね。ちょっと逆に早すぎてファウルになっちゃったとか。
それは、具体的、実際で言うと、本を出すタイミング。
タイミングですね。世の中の流れと。だから僕、2017年に美意識に関する本を出して、あれも大変よく売れたんですけど、自分のノートを見てみると、美意識大事だよなっていうのは2013年ぐらいから書いて出てくるんですよ、改めて見て。ただ、今だっていうタイミングの感覚がなかったんですね。
僕、今でもないです。考えないです、それ。
そうね。当時、MBA全盛で、ロジカルシンキングだって、STEMだってずっと言われて。それがもう本当、台風のように猛威を振るってる。
言われてみればね。
暴風が吹いてる。ロジカルシンキングの暴風が吹いていて、今石を投げてもこれはなぎ倒されちゃうなっていう感覚があったんですよね。
そうですか。
だから、ボクシングの試合で言うと、ちょうど打ち込まれてる状態。ガードが下がった瞬間にストロークの長いパンチを出すっていう感覚が、いつかな、いつかなと思ってて。2016年にフィナンシャル・タイムズを読んでて、ロイヤル・カレッジ・オブ・アートがビジネスエグゼクティブ向けのプログラムを作って、それがめっちゃ人気になってるというのが、ぽつぽつ出てきたんですよね。来たなというんで翌年には出したんで。
だから、そのコースっていうのは元々あったんですけど、そこで待ってて、球がいいタイミングで来たなって時に出したっていう感覚が。一つはそのタイミングと、あともう一つコースがね。
それは今から振り返るといいタイミングだったよなっていう話ではなくて、意図として、ちょっとまだ早いなっていうのがあったんですよね。
ありました。
そうですか。それは僕には全くないものですね。
その瞬間に、何かしらの、そこはやっぱり情報がすごく大事で。僕、先般、先生ご登壇いただいた制作会社のアマナさんのイベントがあって、あそこで出してたの、クリエイティブ・アドバンテージっていう、創造性の競争優位ってテーマだったんですけども。それもやっとこさ、今、重い腰を上げて書き始めたんですが、それは創造性は個人ではなく構造に宿るっていうコンセプト。
僕も断片的にはお書きになったものを読んでるんで、よく分かります。
あれは、もう書かなきゃと思ったのは、今年のカンヌライオンズっていうクリエイティブの賞があるんですけども、夏にやってたのかな。先般、そこからお帰りになった方にお話を聞いたら、びっくりしたと。カンヌライオンズがこれまでずっとアウトプットに賞を出してきたと。フィルムだとかスチルだとか。今年、クリエイティブ・ブランド・ライオンズっていう賞ができたのかな。これはアウトプットじゃなくて、そのクリエイティブのアウトプットを生み出す構造とか制度とか企業風土、そういった、総じて彼らはエンジンって言ってますけども、それに対して賞を出すことにしたと。
なるほど。
だから、ここのアウトプットっていうのは、もしかしたら戦略だったり、ものすごく画期的なオペレーションだったり、場合によってはビジネスモデルだったりするわけですけれども。そこは創造性の発揮される対象として拡張されてきてるっていうのが、グローバルに出てきたなっていうことで、これ書くなら今だなっていうこと。
そうですか。
そういうきっかけがないと、やっぱり腰が上がらないっていうところ。
それはこの本の中でも全然出てこなかった話なんで、改めてへえと思うんですけど。もう一つ僕が周さんの打率の高さに関係してそうだなと思ったことは、自分の本を読み返さないっていう。
なるほど。
これがね、これも読み返してないですよね。
これはね、結構これは読み返してる方ですね。
そうですか。なんかもうスカッと終わっちゃったら、はい次、みたいな。
特に対談なんで、半分は楠木先生からのアウトプットじゃないですか。自著の場合100%自分なんで。
飽きちゃうっていう。
飽きちゃいますね。もう書き終わる頃には、本当もう飽き飽きしてるんで。
そうですか。そこがね、もうかなりお話ししてきて、これまで意識してなかったけど共通点多いなと思ったんですが、そこは僕と違うところで。僕は結構、書評を書いて本にしてるんですけど、それは結構読むんですよ、自分で。
自分の書評を読むんですか。
とか随筆。戦略について、本業の方の経営論とか戦略論はあんまり読み返さないですけど、それは結構僕、読み返して。
何を得てるんですか、読み返して。
これちょっとキモい話なんですけど、面白えな、この文章面白えな、俺が書いたんだ、みたいな。
なるほどね。
気が合ってる著者と。
分かります。この本の中でもそういう話をしたと思うんですけども、自分が書いたメモとか、ある意味、本って自分の過去のピーク値を記録してるんで。ですから、実際には頭の調子も上下動がありますし、一番調子良かった時の一番調子のいい文章も、たまたまできちゃうようなところがあるじゃないですか。その即興のメロディーも。
それが全部記録されてるんで、もう一回同じのを書いてみろって言われると、結構書けない。
ありますよね。
あの時あんなこと書いてて、すげえいいリズムで書いてたよなって言って、同じようなことを書こうとすると書けないんで、過去の自分のテキストを参照するっていうのは僕もあります。
あります、あります。なるほどね。だから僕は、それは言い換えると、過去の自分を模倣しないんだっていう。テーマでお書きになってて、もちろんずっと一貫してる周さんのパースペクティブっていうのはある。
芸風ですよね。
芸風はあるんだけれども、ことを書けるっていうのはすごいなっていう、僕は思ってて。その辺が、ちょっと自分は結構打率低いのはそこの辺かなとか思ったんですけど。この本もですね、もう本当、周さんに乗っかって、やっぱり周さんと本を作ると引きが違うわと思いました。
ありがとうございます。
これね、楽させていただいてます。
いやいや、都内の書店では軒並みランキングが10位、上がってるという。
僕の本で起きないことが起きてるんで、ありがたいなと思うんです。
ありがたい。でもね、僕も結構、実生活に及ぶような影響をちょっといただきまして。ストレージが、センスが良くなればストレージは軽いと。
僕はそう思ってるんですね。ストレージっていうのは、自分の考えたこととか、インプットした情報、知識の保存っていう意味ですよね。
そうですね。僕はコンサルティング会社時代にも巨大なストレージを保有してたんですね。コンサルティング会社って、ああいう職業なんで、基本的に書籍っていうのは全部経費で落ちるんですよ。なのでそれをいいことに、読むかもしれないなっていう確率があるものは、軒並み全部買っていくっていう。ちょっと問題視されてましたけどね、会社の中で。
コンサルティング会社の、外資系の企業によくある、個室っていうかブースがそれぞれ区切られてるんですけども、キャビネットがあって。私のブースっていうのは、本当に要塞みたいですねって言われてて、本がもううず高く積み上がってる状態で。
ナバロンの要塞みたいな。
そうですね。アウトプットを出さなくちゃいけないっていう時に、本の巨大な塔を色々見てると、あの本のこの論点、あの本のこの論点って色々な刺激があるんですよ。それがアウトプットにつながるっていうんで、会社のオフィスもそうだし、家の中の書斎もそういう状態で。10年前の自宅の部屋の写真を見ると、本当に金田一耕助の部屋のような感じ。
しかもそういうふうに塔を作って、そこからインスピレーションを得るっていうことになると、電子書籍よりかは。
そうですね。
物理の本の方が価値ありますよね。
ですから表紙があって、本棚があって、本棚に入りきらない書籍が床に積まれていてっていうのを、コンサルティングの仕事をやってた時に、割とそれをざっと見ながら、あ、そうだ、この本に、あ、そうだ、この本にとか、色々ヒントが出てたんですけれども。考えてみると、まず床にうず高く積んでる本っていうのは、多分ここ5、6年なくなって、本棚もどんどんちっちゃくなってきて。
先生と本を書き終わった後に、さらに小さくしましてですね。今、僕の部屋は修道院の僧房みたいな感じになってまして、非常にエントロピーが低い状態になっててですね、非常に心地いいですね。
そうですか。じゃあ実際に本を処分なさったんですね。
大量に処分しました。
そうですか。それは僕、ある時からすごい意識的に、とにかく在庫を極小化するっていうのが、自分の知的生産にとって大切だろうっていうふうに意識して。この本でも散々、方法として書いてることなんですけれども、本の選び方、読み方で、メモを取って、最終的には僕は99%処分するっていう。
ですから、インプットされた情報、書籍のうち99%はもう排出されるってことですね。
そうです。だから、小さなアパートっていうかマンションに住んでるんですけど、その本棚しかないんですけど、常時スカスカ状態というのを意識するようになったのは、やっぱり体一つで時間24時間っていうのはもう絶対の条件なんで。そんなに自分が考えて書くこともないよなっていう。ですからこれ、結局残り時間みたいなものを考えられる年になると、それに拍車がかかったんで。若い頃はこれやるかもしれないな、これも関係するかもしれないなと思って、もっといっぱい本を持ってました。
分かります。だから、ちょっとアーマーで武装するような感覚があって、色々なアーマーを本当に付けていくような感じで、昔は色々な本を買って本棚に入れてたんですけども。タモリさんがやってた『クローズアップしすぎ現代』っていう。
あれ面白いですね。
面白いんですよ。『クローズアップしすぎ現代』っていうので、その時にあるテーマで、テレビのインタビューを受ける学者は、なぜ背景が全て本棚なのかっていう。
クローズアップしすぎですね。
話で、なぜ本棚なのかっていうのに答える学者さんが、また本棚の前にいるっていう、そういう二重構造になってるんですけれども。それが非常に武装されたアーマーのような感じの本棚なんだと思うんですね。ですから、そういう話だよなってことですよね。
なるほどね。
なので、本の中では、センスが良ければストレージは軽い。対偶を取ると、ストレージが重ければセンスは悪いっていうことで、これはいかんなということで、本棚をスカスカにするべくどんどん処理してますね。
我々の場合、本当に知的生産が仕事そのものなので、当然パフォーマンスっていうか、効率も含めて効果を考える時に、僕は在庫は軽い方が、そこから出して生産過程に乗せやすくて。使わない中間在庫がいっぱいたまってると、もう非常に全ての点で効率が悪くなっていくように思ってるんで、それが在庫最小化の戦略っていうことなのかもしれないなと。
整えるっていう感覚に近いんだと思うんですね。ですから職人さん、この本の中でもそれを話しましたけども、刀鍛冶とか畳職人さんとか、陶芸とかの職場って大体整理されて、道具がきちっと並んでて、最低限のものがある。必要最低限のものがあって、思った時に思ったことができるっていう、そういう環境になってると思うんですけど、考えてみるとちょっとそういう状況になってなかったなって。
だからこれは本当に、ある種の自己認識の力だと思うんですけども、部屋に戻ると、書斎に入ると、ちょっと疲れるような感覚があったんですよ、思い返してみると。ものすごい、読んでない本もたくさんある。あんまり関係ない、知的にセクシーな本ってあるじゃないですか。例えば僕の場合、処分した、いつか読もうと思ってたんだけど、ずっともう15年ぐらい。
大体みすず書房ですよね。
そう、みすず書房系なんですけど。今回処分した筆頭の本が、フェルナン・ブローデルの『地中海』っていうシリーズがあって。
あれはすごい分厚いでしょ。僕は買ったことないですけど、読んだことあるんですよ。
しかも1冊5,000円ぐらいするのが6冊ぐらいあって。
あれはでも並んでるとかっこいいですよ。
壮観なんですよ。知的な環境で生きている俺っていう感覚があるんですけど。
あれ、みすずですか。
みすずじゃないです。それはちょっとマイナーな出版社なんですけども。もう本当に15年ぐらいずっと本棚のある種インテリアになって。そういったものが結構あったんですよね。ですから、そういったものも思い切って処分して、本当にベッド、あと何にも置いてない机があって、横幅2ぐらいの本棚はありますけど、机の上は本当に真っさらの状態で。部屋に帰ってみたら、なんてほっとする空間になったんだろうっていうのがありましたから、やっぱり日常の生活、仕事の空間の設計ってすごい重要だなと思うんですけど。
僕は今のお話と大体同じ感じで、例えるとですね、体が軽くなると体の動きは良くなる。だから、そっちの頭のストレージが軽い方が頭も良く回るなっていう、そういう感じなんですよ。
なるほど。
ですから、本がいっぱいあると大変じゃないですか、やっぱり電子書籍の方がいいんじゃないですかって。僕は電子書籍は結局慣れることができなかったんで、別にどっちがいいってことはないと思うんですけど。だから全然心配ないんですよね。
仕事上のリファレンスとして読むっていうのと、純粋に楽しみで読むっていう読書があって、中間領域っていうのもありますよ。
あります。
割と仕事面でも絡むんだけど、これ知的に非常に面白いっていうのがあって。僕の場合で言うと、仕事でこれはもうどうしても参照しないといけない、情報をチェックしないといけないっていうのは電子書籍が多いですね。この真ん中と純粋な楽しみの場合は、紙のっていうのが多いかなと。
なるほど。それもまた面白いですよね。ちょっと話を戻して、ウケる、ウケないっていうことなんですけれども。これも周さんに紹介してもらった本で、『レコード』。
はい。小西康陽さんのね、ピチカート・ファイヴの。
ピチカート・ファイヴの。それを読んでたら、ポール・マッカートニーが理想であると。彼はミュージシャンなんで、なぜかって言ったら、自分が好きな曲を書いて、それが人にも好かれてるからっていう。これが本当に理想だと思うんですよね。ですから、結果的にウケてるんだけれども、ウケを狙ってないで、作る時は自分でサーブ、自分がいいと思う曲を書いてるっていう。これが僕は究極の理想形だと思うんですけどね。
特に本なんかそうだと思うんですけど、やっぱりこれだけ情報の伝達が活発に起きるようになると、色んなフィードバックがかかるし、マーケティングの調査もしやすくなるんで、顧客の声を聞くっていう。要するにこっちからサーブを打たなくなって、何がウケるのかを考える。それで本を作るっていう。これがね、僕はもう本当に知的生産にとって一番最悪だと思ってるんですけど。
これ、なんで最悪なのかって言うと、ウケなくてもいい人にもウケちゃう恐れがあるわけですよね。
なるほど。
だから、全面的に愛されるとか好かれるってことはないわけで。結果としていいと思ってくれる人の人数が多いんですけれども、初めからマーケットっていう、何か集計レベルに存在するものを相手にしちゃうと、僕はウケなくてもいい人にウケちゃうっていうのは良くないんじゃないかなと。
これね、まさにそうで。僕、自分がマーケティングの仕事をやったり、経営戦略の仕事をやってたんで、そこで経験した色んな失敗事例っていうのが、自分の人生を生きる上でのある種の教訓になってるところがあって。これ、もう随分前の商品なんで具体名を出しちゃっていいと思うんですけども、ゴールデンビターっていうビールがあったんですよ。本当にもう30年ぐらい前の商品ですけど。
ゴールデンビターっていうのは、苦いビールということで、大人好みの苦いビールで、ちょっと濃いめの料理に合う苦いビールってコンセプトですよね。それで商品開発をしていったと。そのビール会社と電通で、その製品を作っていったんですけども、消費者調査をかけたわけですね。プリテストにかけたと、飲んでもらう。何て言われたかって言うと、苦いって言われたんですよ。
だよねっていう。そりゃそうだよねっていう話はするね。
ここからが問題なんですけど、苦いってみんな言ってます。もうちょっと苦みを抑えようかっていう話になった。ちょっと待ってって僕は思ったんです。当時20代ですけど。苦みを抑えた。もう一回プリテストにかけたら、まだ苦いって言われたんですよ。
なるほど。
それ3回ぐらい味修正。
それ連続ですからね、苦さっていうのはね。
3回ぐらい味修正して、最終的にこれぐらいだったらいいんじゃないかっていうので、広告を打って、ゴールデンビターって結構テレビ広告を打ったんですね。大人のための苦いビールって。当然、苦いビール待ってましたっていう人が飲むわけです。
そりゃそう。
苦くねえと。これ苦くねえじゃねえかっていうんで飲まない。
いい話だな。
苦いビールが嫌だって人は元から飲まないんで。
苦いビールって言ってますからね。
誰からも買われない商品になって、即座に消えたんですよ。
なるほど。
僕はその惨劇を間近に見て、これは一体何が起こったんだっていうことで、色々教訓を得ましたね。だから苦いビールが好きな人っていうのは世の中に1%いると。1%のシェアを取れればビールって相当な売り上げを取れるんで、一人で。その残りの99%の人に聞いて苦いって言われても、待ってましたって言われればそれでいいのに。
そうですね。
99%の人が苦すぎるって言ってますというんで、結局中途半端なことをやって自滅しちゃったんですよね。
面白いですね。
だから、これまさにこれだよなと。
今もう、当時の周さんの30年近く前の電通でのお仕事、その時代と比べると、もっと即時的に顧客のリアクションが色んな方法で取れるようになってるんで、なおさら今のような、なんか危険なことっていうのは。だから僕は本当に、センスは自分からサーブを打つ、打たないと何も始まらないと思ってるんですけど。
けど、そう言ってるとですね、さっきもちょっと言いましたけれども、そんなのは先天的なものじゃん、そんなこと言われたってどうしようもないよっていうリアクションが結構多いわけですよね。
そうでしょうね。
ただ僕は、いやいや、そんなことないですよと。全然先天的なものじゃなくて、どんな人でも自分のセンスの方向を意識して自覚して、仕事の経験の中でそれをずっと磨いてきてる、その結果としてのセンスなので、スキルと同等、もしくはそれ以上に積み重ねでできてるものじゃないかと思うんですけど。
ところが、冒頭で申し上げたように、こうやったらできるようになりますよって、スキルみたいな方法論が定型的にはないんで、なんとなく先天的に見えちゃうだけ。だから僕は、この本もし読んでいただいたら、何が得られるかって言うと、結局意識をどこに振り向けるのか。スキルであれば、これでやってみなって言って、ロジカルシンキングのいい教科書を与えられて、それを最初から読んで、その通りにやってみてっていうことなんですけれども。
センスはですね、意識、まさにセンシングっていうか、それが大切で。これってこの人のセンスだよなとか、これは自分の領域じゃないなとか、今仕事がうまくいって、なんかはまったのはなんでだろうって、自分で自問してみるみたいな意識の向け方。
だから昔、意識高い系とか低い系とかいう、意識が高いか低いかって、どっちかっていうとスキルで、高い人はすごいスキルをきちんと求めてっていうんじゃなくて、もうちょっと横に、自分のセンスがどこにあるのかとか、だよなっていうふうに感じるとか、人を見てあれはちょっと自分と違うよな。これも起きてる間ずっと磨けるようなことじゃないかと思ってるんですけど。意識があるかないかで、もう全然変わってくるっていうのが、僕の今のところの結論なんですけどね。
この本の中ではその話は入ってなかったと思いますけど、島田紳助さんっていう方は、芸人というか、いらっしゃって。非常に言語的に説明する人で、YouTubeにおそらくそれ出てると思うんですけど、紳助さんが吉本の後輩にやった伝説の講義っていうのがあって。その中で言ってるのが、彼は過去何十年分の、一世を風靡したお笑い、それ、漫才はビデオにせよ、レコードにせよ、テープにせよ残ってるんで、全部聞けと。
ここがやっぱり結構真実だと思うんですよね。その時代、その時代ウケてきたものがあって、それを全部書き起こして、どこでみんな笑ってるのかっていうのをやる。これ、まず何が分かるかって言うと、お笑いには多様性があるってことなんですね。そのお笑いの中で自分と似てる人が必ずいるはずだから、その人がどうやって笑わせてるのかっていうのを大量に分析すると、自分の中にアーカイブができていくっていうようなことを言って。完全に真似しろとまでは言ってないんですけども、それは一つ、センスの磨き方としてはあるのかも分からないですね。
今の話はすっごい良くて、それがスキルであれば、聞いて書き起こして、その人のしゃべりとかトーンとかをマスターしなさいって話になっちゃうんですけれども。島田紳助さんがおっしゃってるのは、まさにセンスの問題で、自分のツボがどこにあるのかを見極める一つのきっかけになるとか。
そう。彼が言ってたのは結局、友達を笑わせてる時と基本同じなんだと。僕は自分が日常的に人を笑わせてる時の笑わせ方と似てる人っていうのは、必ずいるはずなんで。自分の立ち位置っていうのはその人に似てると。じゃあその人ってどんなことを漫才としてやってきたのかっていうのを大量に書き起こすと、見えてくるっていうようなことを言ってますよね。
そこからセンスに対しての意識、意識を振り向ける。それから、その人とか自分のセンスに対する感覚が鋭くなっていくっていうことだと思うんですけど。ですから、この本も早速、出版されて何か月か経って、そんなこと言ったらおしまいだろうっていうご批判もいただいてるんですけれども、全然そんなことなくて、本当それぞれが磨いていくものなので。
この本は周さんと僕が、こういう基準で、こういう考え方で、こういうことをやって、こういうことをしないようにしてますっていう、2人の経験で書いたものなんですけれども。お読みいただけると、目の付けどころとか意識の振り向けどころが、僕らとちょっと違うかもしれませんけれども、どんなところにあるのかっていうのを読み取っていただければなということでございます。
ということで、今日はお忙しい中お越しいただきまして、ありがとうございました。
はい、どうもありがとうございました。
また7年後ぐらいには一緒に本を作って、周さんの打率に乗っかりたいなと思ってます。
よろしくお願いします。ありがとうございました。
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